本週一就是一年一度媽祖誕辰的大日子,家裡是虔誠道教徒的我們,
都會在這一天,來到廟裡拜拜喔!
今天就跟大家介紹一下有關媽祖的故事囉!
媽祖信仰是臺灣最普遍的民間信仰之一。
臺灣海上活動頻繁歷經台灣荷西時期的東亞貿易活動及明鄭王朝的武裝海商集團,
因此媽祖成為臺灣人最普遍信仰的神明之一。
無論是大小街莊、山海聚落,還是通都大邑,都可看到媽祖廟。
僅臺灣一地,「就有媽祖廟510座,其中有廟史可考者39座,內建於明代的2座,建於清代37座」。
若遇海難向神明呼救時,稱「媽祖」,媽祖就會立刻不施脂粉來救人。
若稱「天妃」則媽祖就盛裝打扮,雍容華貴地來救人,所以會很晚才到。故海上都稱「媽祖」,不敢稱「天妃」,希望媽祖立刻來救海難中的漁船[7]。
而臺灣的媽祖傳說,大概都是媽祖用裙擺擋下第二次世界大戰的美軍空投炸彈。
二次大戰期間,盟軍丟兩顆炸彈在大甲街上,一顆炸燬火車站一帶;
一顆未爆彈落在媽祖廟旁的市場邊,當時鎮殿媽祖的雙手是張開的,民間流傳是鎮殿媽祖顯靈接砲彈,才使鎮瀾宮城內一帶沒有受到炸彈損傷。
另外,朴子配天宮也有同樣的故事,二戰期間盟軍丟了一顆飛彈在朴子街上水塔附近,
配天宮媽祖用裙擺將飛彈接住丟入朴子溪中,使得朴子街免受戰火的波及。
雲林西螺、彰化縣埤頭合興宮、東螺開基祖廟北斗奠安宮、屏東縣萬丹萬惠宮也有相似的傳說。
也有媽祖讓孩童起死回生等傳說。北港朝天宮、大甲鎮瀾宮、彰化南瑤宮、新港奉天宮都有媽祖顯靈讓兒童死而復活的神蹟,
傳說大意是:有一女性香客揹著兒子(或曰孫子)一同前往,在進香途中其子(或孫)因中暑突然暴斃,
女香客不得已祇得暫時將其屍體放置在廟後草寮中(或曰樹林下),待進香返回時再做處理。
不料回程時竟遍尋不到其屍首,女香客無可奈何祇得趕回家中,待其返抵家門,竟見其兒(或孫)正在門口遊玩。
詢問其經過,孩童說是有一位阿姨帶他回家,乃知是媽祖顯靈讓小孩死而復活。
眾所皆知,人死當然不能復生,此一神蹟乃表示媽祖之神通廣大,能使死者復活。
以前看過很多關於媽祖娘娘的神話傳說,但是不管是真的也好,傳說也罷~
心誠則靈,相信只要我們有一顆感恩堅強的心,不管遇到在困難的事情,都一定會度過的~!
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